桐浴邦夫先生企画　第37回【茶室見学会】　　

　今秋11月、京都の茶室の見学会を企画しました。
　今回は故中村昌生先生ゆかりの茶室を訪れ、そこから茶室の基本を学びたいと思います。とりわけ詫数寄と綺麗寂は茶室を見る上で重要なキーワードとなります。大きく異なる二つの系統を対比させると、茶室がよりわかりやすくなると思います。今回の見学会では、茶室を見る上でそのツボとなるようなところを、まずは押さえておきたいと思います。
　午前は八幡市立松花堂庭園・美術館にて、長年この見学会の案内役をされた故中村昌生先生による復元茶室二席を含む茶室三席を見学します。一席は梅隠という千宗旦好みの四畳半、もう一席の松隠は松花堂昭乗のために小堀遠州が設計した四畳台目です。また竹隠は、木村清兵衛という数寄屋大工棟梁の建てた茶室の写しです。そして庭園も併せて見学します。
　午後は、太閤山荘 擁翠亭を訪れます。加賀藩主前田利常のために小堀遠州が設計した、13の窓を持つ三畳台目の草庵茶室です。解体されてしばらく保存されていたものが、中村昌生先生によって太閤山荘に移築されました。呈茶もあります。ぜひご参加ください。　桐浴邦夫

田野倉徹也先生企画・同行　第38回【茶室見学会】　調整中のため延期 　

　　令和４年秋、神奈川県、静岡県周辺にて、近代数寄屋建築家の遺構をテーマとした茶室見学会を予定しております。追って告知致します。

第50回【茶道夏期大学】　終了しました

【茶陶が語る茶の湯の歴史 】　赤沼多佳先生

茶の湯の道具の中でもやきもの（茶陶）は、産地、器種などきわめて多様です。そして今日につたわる茶陶には、それぞれ誕生した時代の茶の湯の様相がうかがわれます。本講では昨年にひきつづき、文字ではとらえにくい茶の湯の歴史を各種の茶陶をかいして述べたいと思っています（図版スライド使用）　　赤沼多佳

一般公開 特別講座
【数寄者の実践 - 歴史を踏まえた茶室づくり】　田野倉徹也先生　終了しました　　

「一生涯に自分の住宅を五回だけ新築して見たい」と近代数寄者・高橋箒庵は遺しています。今日、マイホームは一生の買い物。家の中につくるたったひとつのお茶室が、歴史とこれからの茶の湯を繋いでいくために、文献と実践から数寄屋普請を学びます。今回は、「つくる」視点から茶室についてお話しします。　　田野倉徹也

【禅の風　-　『禅茶録』】　泉田玉堂先生　　

　利休の「茶禅一味」即ち「佗茶」の精神は、その後の茶人や禅僧によって研究喧伝されてきました。その頂点のひとつ『禅茶録』を見て参ります。茶と禅が相互に入り交じり、自在に働きながらなおかつ、何れかの一方に片寄ることのない本来の姿、ここから鮮烈な芸術的文化創造の可能性を秘める、禅と茶の関係について、今一度考える機会となればと思います。　　泉田玉堂

【新年茶会】　誠に恐縮ですが、令和４年は取り止めとなりました

　令和４年を迎えるにあたり、吉例の新年茶会を下記の通り催します。もちろん、コロナ禍を鑑み、お集まり頂く皆様の安全と安心を第一に感染防止対策を実施致します。
　席主は、今年も、柿傳の安田眞一と、柿傳ギャラリーの安田尚史の我々兄弟で釜をかけさせていただきます。
　また、点心席については、時世を鑑み、柿傳にてお召し上がり頂くか、お持ち帰りの祝膳にするか、皆様のご希望に従います。例年同様、空くじなしの福引もございます。
　未熟な我々ですが、精一杯、務めさせていただきますので、大変な時世ではございますが、どうぞご参集を頂ければと存じます。よろしくお願い申し上げます。 　　 安田眞一　安田尚史

令和四年　第１２回【茶の湯同好会茶会】　　

　コロナ禍ではありますが、茶の湯同好会茶会を開催させて頂きます。今回の席主も、お忙しい中、潮田洋一郎様にお引き受け頂きました。誠にありがとうございます。
　今回も、下記の感染拡大防止策を施した上で開催致します。誠に恐縮ですが、ご協力の程、よろしくお願い申し上げます。
・一席あたりの定員を30名様に致します。
・受付とビル入口に設置したアルコールにて、必ず、手指の消毒をお願い致します。
・受付に設置したサーモグラフィーにて、検温のご協力をお願い致します。37.5度以上のお客様のご参会はお控え頂いております。
・発熱がある場合や体調がすぐれない方、過去2週間以内に、発熱や風邪で受診や服薬等をした方は、お申込を見合わせ頂きますよう、お願い致します。
・お茶とお菓子を頂く時以外は、不織布マスクのご着用をお願い致します。
・茶室では会話は控え目にお願い出来れば幸いです。
・水屋では、従事者の検温、頻繁なる手洗いと手指のアルコール消毒、換気の徹底、茶碗、銘々皿、黒文字、茶巾の熱湯消毒等を徹底致します。
第十四回以降については未定です。改めて告知致します。

令和四年　第１３回【茶の湯同好会茶会】　　

　茶の湯は深淵です。
　作法から始まり、建築、書画、工芸、設え、食など様々な文化が内包され、総合文化芸術とも称されています。
　茶の湯の楽しみのひとつに取り合わせがあります。道具の趣き、色、造形、季節感などを如何に組み合わせ魅力的な空間になるか。取り合わせがピタリと決まる場合もあれば、決まりすぎて詰まらないこともあります。作品自体の個性がつよいものほど心浮き立ちます。
　この度は、「現代作家を中心にしたユニークな茶会を」という熊倉功夫先生の仰せに意を決し、現代の作品に古美術を織り交ぜて開催致します。基盤あってのこととはいえ、「茶の湯は自由」とお楽しみ戴ければ幸いです。　　阿曾一実
　今回も、下記の感染拡大防止策を施した上で開催致します。誠に恐縮ですが、ご協力の程、よろしくお願い申し上げます。
・一席あたりの定員を30名様に致します。
・受付とビル入口に設置したアルコールにて、必ず、手指の消毒をお願い致します。
・受付に設置したサーモグラフィーにて、検温のご協力をお願い致します。37.5度以上のお客様のご参会はお控え頂いております。
・発熱がある場合や体調がすぐれない方、過去2週間以内に、発熱や風邪で受診や服薬等をした方は、お申込を見合わせ頂きますよう、お願い致します。
・お茶とお菓子を頂く時以外は、不織布マスクのご着用をお願い致します。
・茶室では会話は控え目にお願い出来れば幸いです。
・水屋では、従事者の検温、頻繁なる手洗いと手指のアルコール消毒、換気の徹底、茶碗、銘々皿、黒文字、茶巾の熱湯消毒等を徹底致します。
第十四回以降については未定です。改めて告知致します。

【利休七哲】　熊倉功夫先生　　１２月９日（金）からの新講座です　

　千利休の武将の弟子の中から七人を選んで「利休七哲」という。しかし七人の名前は確定しているわけではなく、織田有楽が入ったり、瀬田掃部が落ちる場合もある。しかし不動の位置を占めるのは、古田織部、高山右近、蒲生氏郷、細川三斎である。この四人を中心に、戦国武将と茶の湯のかかわりや、彼らの個性豊かな生き方を探ってみたい。　　熊倉功夫
※熊倉功夫先生の講座を12月9日(金)に開催致す事となりました。
  第2回目以降につきましては、改めてご案内致します。

【千利休の虚像と実像−その２】　熊倉功夫先生　１１月１２日（土）に開催致します　　　

　利休像を探る旅は、第二期に入ります。今期は同時代の茶会である「松屋会記」「宗及茶湯日記(天王寺屋会記）」「宗湛日記」の中に登場する利休を追いかけます。「松屋会記」には利休の最初の茶会があり、津田宗及は利休のよきライバル。神屋宗湛には興味深い雑談を、利休は語っています。　　熊倉功夫
※熊倉功夫先生の講座を11月12日(土)に開催致す事となりました。  

【裂の魅力、仕覆の仕立て方】 　終了しました

　土田家は千家十職として、茶入の仕覆を中心に、裂や組紐を用いた茶の湯の道具を手掛けています。この講座では、袋師として仕事や茶道で使う裂の種類、他の道具との関係などの講義に加えて、毎回、実作の制作工程を見ていただきながら、皆様との対話を楽しみたいと思っています。　　土田半四郎

【茶会記を精読する】　竹内順一先生

　室町から江戸初期にかけての100余年間に、約2,500回の茶会が日記スタイルで残されています。『松屋会記』『天王寺屋会記』『宗湛日記』で、紹鴎、利休、遠州の時代です。さらに『宗達自会記』と『宗及自会記』というメモ風の手控えも50年間、1,400回分ほどあります。これらの原文（茶道古典全集）を抜き出し、画像（PPT）を用いて読みます。　　竹内順一

一般公開 第43回定期講演会
【都機工房の営み-母・志村ふくみとともに】　志村洋子先生　終了しました　　

　都機工房の名前の由来。工房がある京都嵯峨は月の名所でもあります。随分昔になりますが、嵯峨の工房に新しく名前を付けようと思い立ち、道元の『正法眼蔵』第23「都機」より都機工房と命名しました。都機は万葉がなで月の意味です。
　工房での仕事は多様な染織に加えて、藍を建て染めて織ります。藍は月の運行のリズムにそって育てています。藍の神秘的な色彩を中心にお話いたします。　志村洋子